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  1. 書畫藝術
    1. “綻放——第三屆全國大學生美術作品展覽”陸續開幕
    3. 實驗藝術·數字藝術·動畫展區現場 近期，由中國美術家協會主辦、中國文聯美術藝術中心承辦的“綻放——第三屆全國大學生美術作品展覽”各展區陸續開展。全國大學生美術作品展覽是國家級綜合性美術大展，自2017年創辦以來已舉辦兩屆，始終是瞭望青年創作生態、發掘后備人才、促進高等美術教育交流互鑒的重要窗口。本屆展覽以“綻放”為主題，寓意莘莘學子歷經沉潛積蓄后的破土而出與藝術綻放，生動彰顯了新時代青年學子蓬勃向上的青春力量。 7月9日，由魯迅美術學院承辦的“綻放——第三屆全國大學生美術作品展覽”連環畫·插圖·漆畫展區在魯迅美術學院莫子山校區美術博物館開幕 [詳細...]
    1. 石榴籽·同心圓 民間工藝主題創作精品展在成都舉辦
    3. 石燕紅（甘肅） 華燈同映·各族同心 農民畫 由中國民間文藝家協會、四川省民族宗教事務委員會、四川省文學藝術界聯合會、重慶市民族宗教事務委員會、重慶市文學藝術界聯合會主辦，四川省民間文藝家協會、重慶市民間文藝家協會、四川美術館承辦的“‘石榴籽·同心圓’民間工藝主題創作精品展”于7月12日至8月23日在四川美術館舉辦。 一顆石榴籽籽親，千條根脈心連心。本次展覽共收到全國投稿2100余件，遴選出140余件作品，覆蓋31個省（區、市）及香港特別行政區。作品匯集58種民間工藝門類，既有鏗鏘厚重的雕刻、溫潤晶瑩的瓷藝，也有綿軟細膩的織繡；既有質樸純凈的 [詳細...]
    1. 提香真跡領銜 “文藝復興的交響”亮相粵博
    3. 提香早期代表作《基督救贖婦人》 這個夏天，提香、貝利尼領銜，意大利名師真跡集體亮相粵博。提香早期代表作《基督救贖婦人》、喬瓦尼·貝利尼《圣母子》、丁托列托《圖西亞的考驗》等大師真跡均在展出之列。全球僅存五件的威尼斯玻璃盤、繪有神話故事的馬約里卡陶器以及蕾絲、慶典盾牌、迅捷劍等器物，與繪畫、雕塑共同構成文藝復興時期社會生活的細密圖景，神圣敘事與日常煙火在此并置呈現。 展覽于7月1日起展出。7月3日晚，展覽開幕式暨“粵博之夜”在廣東省博物館舉行。 本次展覽遴選近70件珍稀藏品，涵蓋繪畫、雕塑、陶器、玻璃、兵器與織物六大門類 [詳細...]
    1. 破解Z世代與傳統書畫的傳播壁壘
    3. 上海博物館“山水江南”多媒體數字藝術展 當《千里江山圖》的青綠色澤在短視頻平臺劃過，《清明上河圖》的市井煙火氣被轉化為動態數字長卷，傳統書畫與Z世代的相遇充滿張力：一方面是文化基因的天然親近，另一方面是審美習慣的現實隔閡。破解這一困局，需要直面代際間的認知斷層，以更貼合年輕群體的語言體系重構傳播邏輯，讓筆墨丹青在數字浪潮中找到新的文化坐標。 一、代際斷層： 傳統書畫為何難入Z世代視野？ Z世代的審美范式深深植根于數字生態。他們習慣用短視頻的“3秒法則”捕捉信息，在游戲場景中構建認知框架，對視覺符號 [詳細...]
    1. 書法家不應是博取流量的網紅咖
    2. 　　近年來，少數書法家以“與時俱進”為名，熱衷于追逐網紅身份，在流量經濟中競逐名利。這種做法如果走向極端，以博取眼球替代筆墨修煉、以流量變現替代藝術深耕，便與書法藝術所追求的內省、沉靜、格調高逸的精神內核漸行漸遠，值得業內深刻反思。 　　互聯網短視頻、直播平臺蓬勃興起，帶動了“網紅”群體的迅速膨脹。其中，部分以書法家自居者的表現引人注目。在公眾傳統認知中，書法家當執筆守靜、深耕硯田，即便出行游歷，也應著眼于涵養心性、滋養筆墨。然而如今，一些書法從業者在鏡頭前過度表演，或故作姿態，或言語浮夸，甚至以賣萌嬉鬧博取廉價關注，與書法藝術應有的清雅氣質相去甚遠。這種現象雖然不能代表全部，但其蔓延之勢，已足以讓關心書道傳承者感到憂慮。 　　有人不禁發問，為何會出現這般亂象？究其原因，經濟利益無疑是核心驅動力。 [詳細...]
    1. “老九集郵幽默畫 40 周年&情緒療愈藝術聯合展”?在上海開幕
    3. 當老九集郵幽默畫走過四十載歷程，一場跨越時光、治愈人心的跨界聯合展，如約而至。2026年7月18日下午，“百年漫愈 方寸安心 —— 老九集郵幽默畫 40 周年&情緒療愈藝術聯合展”在上海浦東吉刻秀藝術空間拉開帷幕。此次展覽開創了中國漫畫與心理療愈深度綁定服務大眾的新路徑。 心理學家陳蓉主持開幕式 共青團上海市委一級調研員朱敏致辭 漫畫大師張樂平之子張慰軍致辭 上海東江文體公園上海 [詳細...]
    1. 畫家應有的大畫創作體驗
    3. 李震堅 井岡山的斗爭 96×171cm 1960年 浙江美術館藏 每年春季與秋季這兩個學期，我都要給美術系國畫專業的學生上課——意筆人物畫和構圖創作課。一系列教材，我雷打不動地帶到教室，作為教學輔助材料——如：范本《蔣兆和畫集》《黃胄畫集》《方增先畫集》以及其他畫家作品集若干，巨幅大作《流民圖》《高原子弟兵》《廣闊天地》《說紅書》等，均收錄在一本本畫集里，皆為學界肯定大家熟悉的精品力作。通過對作品的分析解讀，學生們對當代人物畫源頭和大師們開疆拓土的里程碑意義有所了解，尤其是精湛技藝如何落實在巨幅創作上，全方位展示視覺效果。故，尺幅大小與支撐并實現宏大畫面感，斷不 [詳細...]
    1. 美術館何以成為藝術史的現場——展覽機制與知識生產方式的轉型
    2. 長期以來，藝術史主要依賴文獻研究、學術著述與學院體系完成知識生產，美術館則更多承擔展示與傳播功能。然而近年來，全國美術館展覽實踐呈現出一種結構性轉向：展覽不再只是藝術成果的呈現方式，而逐漸成為提出問題、組織證據并參與敘事建構的重要學術空間。在文化和旅游部組織的全國美術館青年策展人扶持計劃、全國美術館館藏精品展出季與全國美術館優秀項目評選等活動持續推動下，研究、典藏、展覽與公共傳播之間形成新的聯動機制，美術館由此深度進入藝術史的生成過程。 這一變化的實質，在于藝術史生產方式的位移。藝術史不再主要生成于書齋內部的文本書寫，而越來越多地發生在策展實踐、典藏重釋與公共文化傳播之中。展覽由此不只是展示藝術的窗口，更逐漸轉化為藝術史被提出、被討論并不斷修正的重要現場。 /研究進入展廳/ [詳細...]
    1. 漢代“蒼頡”銘文滑石鎮 ■馬洪
    3. 漢代“蒼頡”銘文滑石鎮 　　這件“蒼頡”銘文滑石鎮，2008年出土于吉林省通化縣赤柏松漢代古城遺址內。滑石鎮通體磨制，長方條形，長14.76厘米，寬3.76厘米，厚3.15厘米，器身下部有一塊斜角殘損，表體存在多處戳劃痕跡。經觀察發現，在該石器上部的兩面，刻劃有纖細的銘文“蒼”“頡”二字，字長約2.5厘米，為標準的小篆書體。考古人員對該器物有兩點認識：其一，滑石是一種莫氏硬度值較低的石料，不宜制作生產工具，而適合制作擺設、飾品類物件，可排 [詳細...]
    1. 藝術最深刻的質地是什么
    3. 齊白石 墨牡丹 51×43.5cm 紙本墨筆 1955年 中國美術館藏 敬畏，原是藝術家心靈的第一道防線。宣紙鋪在畫案上，那一片雪白是何等莊嚴的存在，每一筆落下都如盟誓，每一道色彩都似獻祭。藝術家的手微微顫抖，因為他深知自己面對的是無限可能，是某種大于自我的力量。正是在這種顫抖中，杰作誕生。文藝復興時期的米開朗基羅在西斯廷教堂穹頂作畫時，傳說常常對自己說：“我不是在這里作畫，我是向上帝禱告。”這種將創作等同于朝圣的心態，構成了藝術最深刻的質地。反觀當下那些忙于社交的畫家，他們的手越發穩健，下筆越發自信，但畫布上流淌的，卻越來越像是某種精致的空虛。 [詳細...]

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